本 緊急提言パンデミック ユヴァルノアハラリ寄稿とインタビュー 河出書房新社

 序文の終わりコピー

著者は本書の印税を放棄する　と　ある。

売上金は寄付される。本を買うことが社会貢献。本体1300円です。

序文ではっきり書いてある。みなさんがどうするかを決めることができると。

本 医療政策の教科書 津川友介著 医学書院

 ｐ126

カットオフ値の説明の部分です。

新型コロナウイルス感染の広がりによって、毎日　たくさんの　耳慣れない言葉や統計用語が飛び交っています。　異なる立場で異なる定義に従って言葉や統計用語が使われる。　議論しても　話が噛み合わない。先に進まない。　ということが起こっています。　その代表的なものが　カットオフ値で分けられた陰性、陽性という言葉です。　コロナ抗原検査で陰性陽性が伝えられても　本当はどうなんだと疑問を持たれる方も多いかもしれません。　また　検査といっても　その検査が正しいと判断するための検査や　事実が必要となります。　

　言葉や統計用語は　何かを代表していて　、何かを代表していると　信頼している度合いによって　使われ方が異なります。　

　ワクチンや治療薬の　使用が　政治的な力によって　左右されています。この際　言葉や統計用語　に　ついて　勉強しておきましょう。

ファンド 生命保険

 コロナの流行の中にあって　私は　直ぐに使うことのない　お金を　ファンドや生命保険に替えて持っている。　塩漬けにしている。資金を動かさないようにしている。そのように　銀行や保険会社に言っている。　ほっておいても　利子がついてくる債券を含んだ商品が多い。3月6月9月と報告が送られてくる。税金を払っている状態だ。つまり利益を出している。　　コロナで融資を望む企業が多い。金融機関から借りる。そのための元手が金融機関には必要だ。　だから　私は　塩漬けにしている。一件でも多くの企業に資金が行くように望んでいるからだ。　社会貢献だと思っている。　そして　利子も付き税金まで払っている。　GOTOなんちゃらで企業にもうけさせるのは良いが　自分がコロナになっては　もともこもない。　だから　じっとして塩漬けにしている。

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本 虫とゴリラ 養老孟司 山極寿一 対談 毎日新聞出版社

 p90

山極　　　　。。。。。インターネットに流通する、膨大な量の断片的知識を眺めて、何かをわかった気になっていると、「生の自然」とぶつかった時、まったく対応できない事態が起こります。すでにそれは、大人の世界でも起きていて、「それでいいんだ」って開き直られると、困っちゃうんですけどね。

養老　今日もなやんでいるんですよ。なんでみんな、「それでいいんだ」って思うのかって。

GOTOなんちゃら

新聞チラシです。

 

GOTOナンチャラ　新型コロナウイルス感染予防対策をこうじているので　是非利用してほしい。と必死だ。

一方

長野日赤では　クラスター。10月05日信濃毎日新聞

長野県では　感染してもちゃんと治療してもらえるのか　わからない。　地方は多かれ少なかれ　こんなもんです。　たまたま感染しなかったのであり、　コロナはないことにするという考えは　間違えです。

自治体病院

 日本医師会有識者会議のページからの引用

第1波の後の会員アンケートの結果と考察が日本医師会有識者会議のページに記載されている。自治体病院は　行政や地域内と協議しながら　コロナウイルス感染症患者の受け入れ治療にあたってきた。　強い使命感で　病院の機能を維持してきた。　ここに示されているのは　アンケート調査　と　集計　であり、個別の生々しい実体では　ない。　ヒト　モノ　カネ　レンケイ　病院の理解　どれも　足りないが　足りるようにするには時間がかかる。　　少子高齢化、医療費、介護費用の増大によって医療機関が減らされている真っ最中に起こった　コロナ感染である。　どうしていくのか　国として　従来からの　方針を　見直さないと　対処できない。

本 1_虫とゴリラ 毎日新聞出版 2_同調圧力 講談社現代新書

 今日は2冊の本について。

1 と2 いずれも対談集で　新型コロナウイルス感染症の広がり　に　対して　私たちが　次にどうして行ったら良いか　そのヒントを与えてくれたり　考えるきっかけを与えてくれる　本だ。

1_虫とゴリラは　養老孟司さんと山際寿一さん　の　対談集。　科学特に生物学の分野で　優れた著作を残されている方々です。知っている事、知らない事を明確に分けて　事実と考察を分けて　話を進めている。　知っていることが　めちゃくちゃ多い。　　

2_同調圧力は鴻上尚史さんと佐藤直樹さん　の　対談集。鴻上尚史さんは　クールジャパンのメインキャストでテレビに良く出てこられる。劇団のプロデューサーだ。　佐藤直樹さんは刑事法学の教授で評論家だ。　お二人とも文系の方。　事実と考察を分けて　話を進めているわけではない。　しかし、人間の　行動を　鋭く観察し、その傾向を細かく分類し　考察して　いる。