タリバンはなぜアフガニスタンの政治を行うことができないか

 UNHCR、ユニセフ、NHKや海外メディアの報道などから　アフガニスタンは　飢えと寒さで　何万人もの　命が失われようとしている。タリバンはアフガニスタンの政権を　取ったと言っているが　いっこうに暖房や食料を　供給しようとしていないように見える。アフガニスタンの人々の多くが　タリバンの恐怖におののき　なすすべもないように見える。タリバンの報道官が　話していることと　タリバンのメンバーがアフガニスタンで行っていることが　あまりに　かけ離れている。　なぜか。元々はタリバンは　神学校から始まっている。学生運動のようなものだったのかもしれない。　しかし　ソ連の侵入で　たくさんの孤児ができ　たくさんの孤児を　タリバンが　引き入れ　教育を　し始めた。　その孤児たちが　肉体的には　成長して　現在のタリバンの　構成員となっているのと思われる。　人間を含む哺乳類は　乳児期　幼児期に　母親の愛情なしに　育つと　とんでもない　生物になる。　暴力で食物を奪う、メスを暴力で従わせる、簡単に他の個体を殺す。　いくら　思春期を過ぎて　どんな教育をしようが　他の個体と共存できるようには　ならない。　　タリバンの上層部には　そんな構成員を　まとめていく能力はなく　政治など　できるはずもない。　構成員を少しでも　変えるにはどうしたら良いか。　まず　おいしい食べ物を与えることから始めることかと思う。

規則に対する反応の仕方

 コロナの感染の拡大に伴っていろんな　規制規則が各国政府によって発行される。

何何してはいけないという形式のものが多い。罰則があるときもないときもある。

イギリスのニュース映像で　規制が撤廃されるやいなやどんちゃん騒ぎの光景がよく見られる。よく抱き合う。　規制期間中は会えない会えないと訴え涙ぐむ。　規制、規則に対して厳格に従っているように見える。　とても　単純な性格のようにみえる。このような方は　たくさんおられる。イギリスに限ったことではない。　　一方　もとから　自主規制をしている人は　政府の出す規制規則の有無に関わらず、自分で判断して行動している。規制が外れたからと言って　騒がず大人しくしている。　こんな方は　目立たず　ニュース映像にも流れない。　

4人以上集まって食事をしてはいけない。とか　飲食店でのアルコールの提供は午後8時以降はしてはいけない。とか。　何何してはいけないとい形式の規則は　その反応の仕方が　案外予測しにくい。　　もともとアルコールを飲まない人にとって　一人でしか飲食店で飲食しない人にとって　飲食店でのアルコールの提供なんてどうでも良い。　　ということになる。

このたびは幣もとりあえず手向山 私の妄想。

 1208日の歌姫街道から東大寺　手向山神社までの写真を掲載した。菅原道真の　歌　百人一首にでてくる　有名な歌　の　意味をあらため　妄想してみた。

このたびは幣も取りあへず手向山紅葉の錦神のまにまに　菅原道真

現代意訳

　今度の旅は急いで発ちましたので、捧げるぬさを用意することも出来ませんでした。しかし、この手向山の美しい紅葉をぬさとして捧げますので、どうかお心のままにお受け取りください。

https://hyakunin.stardust31.com/1-25/24.html　というホームページからの引用です。

歴史の時間などで　平安時代　勢力をましてきた藤原氏が優秀な菅原氏の菅原道真を失脚させた。太宰府に追いやった。菅原道真の怨霊が京の都を　災害疫病で混乱させた。　

東大寺の坊さんは春日大社は嫌いです。と　東大寺の最近の坊さんがテレビで言っていたような。

並べた写真でわかるように　手向山神社は　東大寺から二月堂をとおって春日大社に行く中間にあります。　この歌は手向山の紅葉に感動して幣をもって神様のところへ持っていくことができなかったと歌っています。　　ここからが私の妄想です。　日本正統派東大寺から仏教を信仰する天皇家、天皇家とは別のところ鹿島神宮からやってきて春日大社に住み着いた藤原家。　京の都で　仲良くやっていたが　だんだん勢力を伸ばしてきた藤原家。それを　嫌だと思った菅原道真が　手向山の紅葉に感動して藤原春日大社に　幣という貢物を　持っていくのを忘れてしまった。　そんなように　妄想しました。　つまり天皇家をないがしろにする藤原家に対するイヤミの歌。　　　　一方百人一首にこの歌があるというのもどういうわけなのか。菅原道真といえば飛梅ですが、何故か紅葉です。　藤原家の態度に反対する勢力が百人一首の編者にいたのかもしれません。