歌 大阪で生まれた女 やさかい
を 歌って 思い出した。2つとも同じ思い。ふるさと離れたときから思う感覚だ。ふるさとでつらいことがあろうがなかろうが いったんふるさとを捨てて離れたものとして 抱く感覚ではなかろうか。 ふるさと 言う唱歌の3番目に名を挙げてふるさとに帰るという歌詞が出てくるが、私はあそこが歌えなかった。なお上げてふるさとに帰るなんてよっぽど脳天気なやつの歌だと思った。捨てたやつが帰れるはずがない。そう思うばかりだ。
たくさん風景を見たい。そこにいる人の暮らしも見つめたい。 車は乗らず、自転車と電車、徒歩で行きます。2017年7月より、自転車旅行で困ったこと、こうしてよかったことをメモのつもりで記録していきます。
歌 大阪で生まれた女 やさかい
を 歌って 思い出した。2つとも同じ思い。ふるさと離れたときから思う感覚だ。ふるさとでつらいことがあろうがなかろうが いったんふるさとを捨てて離れたものとして 抱く感覚ではなかろうか。 ふるさと 言う唱歌の3番目に名を挙げてふるさとに帰るという歌詞が出てくるが、私はあそこが歌えなかった。なお上げてふるさとに帰るなんてよっぽど脳天気なやつの歌だと思った。捨てたやつが帰れるはずがない。そう思うばかりだ。
私には忘れられないシーンがあります。ある大病院に努めている時です。私がみていた方ではないです。胃がんで胃が閉塞していた方です。家は魚の産地です。家族がやってきたみんなで狭い個室でサシミを食べていました。ご本人は手で刺し身をつかんでおいしそうに食べていました。 そのシーンがいつまでたっても忘れられません。
何かに気づき投稿しようと思っていたが中身が思い出せない。
実習見学 ボランティア保険をかけるように言われたが
医師会B2会員 賠償責任保険であるので多額のお金を払っている。信濃町では民生児童委員の保険に入っている。中身が分からない。保険証は長野県信濃町にある。
世田谷区社協へ直接保険料を払うのか分からない。
やはり事務局に尋ねよう。
書くべきことを思い出した。
本 仏教伝来 法藏館 に書いてあったと思うが 伝来された方は 仏像が来たとか経典が運ばれたとか はっきり示されるが 伝えた方がその証拠がのこっていないのが常である。
とかいてあった。
一方 伝来された方にとっても 仏教の信者がたんに移住しただけかもしれないし 鑑真のようにサンガのメンバーで僧である可能性のある人かもしれない 。この場合具足戒を授けるためには複数の僧が必要となる。 その点大乗戒 菩薩戒であれば 具足戒ほど厳しくないかもしれない。そこはまだ勉強していない。