スリランカで運命論者になる 杉本良男著 臨川書店

p１０８
これはタミルの場合と対象的である。タミル人は姓をもたず、個人名の前に父の個人名を置くのがふつうで、そのほかに女性は結婚後　夫の名を付け加える。そのため、パスポートの記載では混乱が起きる。要するに　西欧や東アジアでの姓と名という常識が、南アジアでは非常識なのである。そして　シンハラでもタミルでも、人びとがパスポートやIDカードなどを持つ例が増えるにしたがって　この西欧的な常識にあわせうようとする傾向がみられる。これはスリランカだけでんsく、タイやインドネシアなどの場合にも同様の混乱があり、おそらく他の地域にも普通に見られる現象なのだと思う。

今日の京都新聞 働き方改革関連法 が 分かりやすい

これをみて自分はどこに当てはまるのだろうと　考えるかたも多いのではないでしょうか。

　昼はヘルパー　夜はスーパーのレジ　そのあいだに　主人と子供の弁当つくる。

　今日はA病院の外来　よる大学に戻って学会の資料作成　明日は　朝早く新幹線で東京に行って　発表

　上司から　今日は結婚記念日だろう。早く帰れといわれる人

　過労死をおこす会社　

これを調べてシミュレーションしておかないと　治療ができないと考え
徹夜する研修医

いろんな　働き方をしているかたがいる。日によって時間帯に内容がかわる人もいる。賃金　労働時間に　換算できる場合もそうでない場合もある。　

　職安に行って　求人する場合　労働時間　賃金は　かならず　記入する。　これが　結構むずかしい。
　求人する人にとって　売り上げや労働者の能力　健康　景気　を　考えると　簡単には　書けない。

　以上のべた事を
法律で　あらかじめ　決めてあげます。　というのが　働き方改革関連法の
主旨だと　理解するのですが　いかがでしょう。

　いくつかの懸念が生まれる。
労働時間賃金に換算できる仕事　は　AI　Iotに　早晩置き換わっていくかもしれない

法律によって　労働を分類　内容を　細かく　規定されることによって　自由が失われ　誇りが失われ　多様性が失われる。　かつての　ソ連のように　経済発展のない　計画　管理社会　と　なっていく。　

イオンカフェのアイスコーヒー

１００円でカップを買い氷がでる機械でカップに氷をいれる。次に　その氷の入ったカップをコーヒーが出てくる機械において　ボタンをおして待つ。出来上がると機械が知らせてくれるので取り出して　すきなようにシロップ　クリームを入れてのむ。
機械にも張り紙にもやり方が書いてあるし、従業員も教えてくれる。手や目の不自由なかたには従業員がすべてやってくれる。
　わたしが利用していると　アイスコーヒーを　自分で作れないかたが　おり　説明する。　すぐに　つくって飲めるようになる。　元気な７０才前後の男性か女性だ。幾度に　別の人だが　同じような人がいる。説明を　聞いてないか読んでないかだと思う。
　自分はできると思い込んでいるのだ。　自分はできると　思って大きな交通事故を起こしている老人と　同じパターンではないか。
　私が医者だったころ、高度な事をしているので　そんな事故をおこすと　取り返しのつかないことになると　思ったことがあった。だから　いまは医者をしていない。あと数年もすれば、私自身　日常生活に困難さを感じるようになるかもしれない。
　ある目的があって高校の数学をやっている。　数ⅡBに入ったが　著者が書いているように　数ⅠAより　楽に進むことができる。これは自分の想像以上のアイデアが数ⅡBでは　あまり要求されない。定義や定理はたくさん出てくるが　手順を踏んで計算間違いをしなければ　大丈夫だ。　けれど計算間違いが　思っている以上に　多い。これも加齢のひとつかもしれないが　計算間違いが起きない手順を考えるのも　いいかな　と思っている。

国境なき医師団の領収書 送ってきました。

来年３月の確定申告に　使います。
ロヒンギャにたいする医療活動に使われます。
ロヒンギャがなにか　分かりにくい。ミヤンマーの　バングラデシュに接する地域に　暮らしている　人びとで　ベンガル系でムスリムが多くを占めるとされています。テーラワーダ仏教徒の多いミヤンマー政府の軍隊に暴力を受け　ミヤンマー国籍はないといわれその地域からバングラデシュにのがれたり戻されたりしている　人びとです。なかなかピントこない。そのような人がすんでいる　事実　痕跡　すら　認めようとしていないからです。
　もしあなたの家に警察がやって来て　日本国籍がありませんから　どこかにいってください。国籍がない以上　日本の法律の保護は受けられません。といわれたら　どうします。
　ふと　思った。日本では　大化の改新のころより　やんごとなきお方と藤原家は　共存してきた。やんごとなきお方を日本列島から追い出すことはなかった。現在は日本国の象徴となっている。男系と縁戚　仏教と神道は　ひとつ解答かもしれない。

民族と国家 山内昌之著 文春学芸ライブラリー

ｐ２６５　構造と神話
ーーーーーひとたび国家が境界とシステムを伴って組織されるなら　それに見合った国家の利益が既得権として必ず作られる。ーーー

断定的に述べられているが　真実のように思う。

本 一茶九番日記を読む 宮川洋一 オフィスエム

文政５ー７年の　句が　収められている。
信州の方言　言い回し　虫　鳥　の　こと　が　多い。一茶としては　１５才のときに　離れた　柏原に戻ることができて　信州の弟子のところに　出掛ける　毎日だと書いてある。　文化的には　華やいでいるが政治的には　不安定になってきている　時代かもしれない。
　虫鳥を　読む事について　考えてみた。もののあわれとか　仏教の生命をたいせつにする　という　感覚でないと思う。こどものころに　一緒に遊んだ　仲間の　つもりで　虫鳥を　みて　いる。　それを　地元の子供たちに伝えるために　読んだのでは　なかろうか。と　思った。

ワールドカップサッカー

出場国　
国　は　地図の上では　わけられているが　ほかの　指標では　簡単に分けられない。
ロシア　ウルグアイ　エジプト　サウジアラビア　　
スペイン　ポルトガル　イラン　モロッコ
フランス　デンマーク　オーストラリア　ペルー
クロアチア　ナイジェリア　アイスランド　アルゼンチン
ブラジル　スイス　セルビア　コスタリカ
スウェーデン　メキシコ　ドイツ　韓国
ベルギー　イングランド　チュニジア　パナマ
日本　セネガル　ポーランド　コロンビア
２４国　世界地図に　書くことすら難しい。まして　宗教　民族　言語　いつから　となる　さっぱりわやや。