今日は哲学の講義聴講 言語 予習

言語についてのキーワード
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東大寺の坊さん鹿が嫌い な 訳

歴史的に見ても　深い訳　が　ある　と　最近私はわかってきた。　大化の改新のときは　のときは　中大兄皇子と中臣鎌足は蘇我氏とは敵対だが　互いには？　興福寺　和銅３年７１０。鎌足の子藤原不比等の発願。　東大寺大仏開眼７５２年。天皇家は京都に移る。藤原家は奈良と京都の両方に勢力を展開？　平安初期　荘園からの財でうるおう。鹿島の鹿?でやってきた春日社と結託し財を分け合う?。二月堂は東大寺と春日社の中を取り持つ。幕末まで藤原家と天皇家はもちつもたれつ。

興福寺は廃仏毀釈のとき　落ちぶれて売られようとしていた。東大寺は天皇家の寺。廃仏毀釈の影響を受けたのか定かでない。幕末には天皇家が急激に盛り立てられた。　いつも天皇家東大寺の陰に隠れ甘い汁を吸ってきた春日社興福寺藤原家が　我慢できないのでは　ないだろうか。　日本書紀以前　天皇家と藤原家は日本列島にやってきた時期が違う、部族が違う　ような気がする。

本 悪と全体主義 NHK出版新書

p１０６
人権は万人にある、というのは幻想だったということです。人権を実質的に保障しているのは国家であり、その国家が「国民｣という枠で規定されている以上、どうしても対象外となる人がでてしまいます。国民国家という枠組み自体も、強固なものではありません。民族という曖昧な(アーレント曰く、架空の)概念で崩せてしまうほどの不安定なものであり、戦争や革命が起きれば、もはや何の役にも立ちません。

ユダヤ人　残留孤児　ロヒンギャ　　国民国家の世界にあって、無国籍ということが　必ず　生じる。全体主義の国とは限らない。

けれど　諺がある。
捨てる神あれば拾う神あり。
トイレには　かみにみはなされたらうんをてでつかめ。

　いろんなルールを産み出して来たものだ。

本 サピエンス全史 ユヴァルノアハラリ著柴田裕之訳河出書房新社

恐ろしい教訓めいた言葉が出てくる。
脅しはかいしんさせるときの常套手段では
あるが。

p１１５　人々はなぜ、このような致命的な計算間違いをしてしまったのか? ----- 人々は、自らの決定がもたらす結果の全貌を捉えきれないのだ。

p１１８　狩猟採集民は逃げ去り、縄張りが畑や草生地に変わるのを許すか、あるいは自らも鋤を手に取るかどちらかだった。いずれにしても、昔ながらの生活は消える運命にあった。

p１１６　後戻りは不可能で、罠の入口はバタンと閉じてしまったのだ。

本 数学Ⅱ➕B 長岡亮介著 旺文社

p５２４
ベクトルを利用して証明せよ。

昨年から　ベクトルのところで停滞している。わすれたら　前にもどる。使いこなすには　今しかない。　そう思っている。　受験勉強のように　通ってしまえば　それでよし　といわけではない。

ベクトルを利用して証明せよ　。
ベクトルを使わないで力ごなしに代数の計算をしてしまう。
　先生はベクトルを定義し使いこなすと簡単にできますと　いってくれている。　

　これから　ベクトル以外にも　定義し使いこなすと　楽になる　ことが　いっぱい出てくるはずだ。
　そう思ってちょっと踏ん張っている。

ふと思った。プログラム言語。定義の塊だ。

本 長野県民手帳 編集発行 長野県統計協会

本屋さんで見つけた　いいもの。
簡単に長野県がわかる資料だ。
ある町
面積　149.30平方㎞
総人口８０１７　h30,4,1
男３９２９
女４０８８
世帯３１１２
人口密度53.7人/km平方
老年人口割合41.8%
産業３区分別就業者数H27年１０月
総数4,484人
第一次産業760
第二次産業1,106
第三次産業2,586
農業経営体数448　h27,2,1
耕地面積1,027ﾍｸﾀｰﾙ
田764
畑260
樹園地４
森林面積10,824ﾍｸﾀｰﾙ
工業事業所数22　h28,6,1
従業者数769
製造品出荷額等24,350百万円
商業h26,7,１
事業所数84
従業者数363
商品販売額5,129百万円

町は若者に移住を勧めている。
利益を出す独立した生活ができるまでには　大変な　努力が必要と思う。
　一茶は農家を継いだようだったが、俳句をよんだり　教えたりして　柏原に住んで　長野県北部　をうろついていたようだ。
　

本 こころ彩る徒然草 兼好さんとお茶をいっぷく 木村耕一著 １万

１万年堂出版
京都の風景は枕草子　鎌倉時代の人生は徒然草
　参考書は　いっぱいある。
この徒然草は　とても読みやすい本だ。
つれづれなるままに、日ぐらし、すずりにむかいて、心にうつりゆくよしなごとを、そこはかとなく書きつくれば、あやしゅうこそ物狂おしけれ。

私　いきなり　なるままは　気が狂いそう。と言っている

しなかたちこそ生まれつきたらめ、心はなど、かしこきよりかしこきにも、うつさばうるらざらん。

私　差別先入観はもってのほか、心は自分でドンドン　みがけ。　と　言っている。