数ⅡＢ

数ⅡＢの解析　
図形を座標に置き換えた発想はだれが考えたのか
知らないが。数ⅠAのものを数える　よりは　アホでもできるようには　書いてあった。
けれど　計算間違いをしては　進めない。悲しい。

歩く早さ

イヤホンで聴きながら　マクドナルドを出て　信号を待つ。足はリズムを刻んでいる。リズムは　軽快で　早く歩きたいと思った。青になり歩きだした。リズムとともに脚も前に進んでいく。隣の女子も眼鏡の男子も同じリズムだ。なぜか同期していた。　しかし１５m先ではわたしの足はおくれ　リズムは乱れていた。

芸術家の具体的な本質

演奏家
　曲に向かい合ったときの感動　発見　作曲者の意図を知った驚きと喜び　を　人に伝えたいと思うこと

画家　写真家　
何かを見て　感動　発見　対象物の成り立ちを知ったときの驚きと喜びを　人に伝えたいと思うこと

芸人は　人に喜んでもらう意志が強い
芸術家は　感動を共有したいという意志が強い

芸人は興行　芸術家は公演

聴く音が良くなって　カメラも良くなって　いろいろ考えることが出てきた。
昔の人は偉い

本 増補ヨーロッパとは何かクシシトフポミアン松村剛訳平凡社ライブラリー

旅番組で出てくるヨーロッパ中世都市。旧市街。
ｐ７２前後　城塞　司教座聖堂や建築中のトンガリ屋根の大聖堂　鐘楼が隣接する市庁舎　身分や帰属がわかる服装。聖職者と俗人（貴族市民下層民）が　いた。について書かれている。

中世都市は皇帝　諸侯　司教に　支配されていた。

本 意識と脳 同じ本を買う。

またやってしまった。
先日　旅先の本屋でかって　読んでいた。　意識を　分析し　意識を幾つかの機能によって分割する。その機能を実験によって再現性の有るものとしてその存在を定める。さらに　どの機能が脳の特定の部位　領域と関係が深いことを見つける。視覚なら後頭葉　記憶なら海馬　筋肉運動の記憶なら小脳皮質のような　機能と領域のかんけいである。

　　という風に理解しながら読んでいると　まえにも　同じ様なことを　いっている人がいたなあと　思ってきた。　家に帰って　本棚を見ていると　自分が同じ本をかってしまったことに　ようやく　気がついた。　　
　わたしの記憶があいまいでいい加減。　いやになる。

本 ヨーロッパとは何か クシシトフポミアン松村剛訳平凡社

ユダヤ人　イスラーム　仏教　と　しらないことを　読んできた。
　EU　ヨーロッパは　世界史の学習　日常の暮らし　のなかに　溶け込んでしまって　いた。新たに　ワルシャワ生まれの著者の　考える　ヨーロッパとは何かを　見てみたい　と　思った。
　その中心的　役割は
　　　　ローマキリスト教
　　　　ラテン語
　　　　文字
　　　　ローマ人とバルバロイ　南から北へ
　　　　　　　　　　　　　　東へ
　　　　宗教的領域>世俗的領域

　対立軸　コンスタンティノポリス
　　　　　　ギリシア語　　
　　　　　　ギリシア正教
　　　　　　宗教的領域<世俗的領域

停電に思う

大規模な停電や自家発電の燃料が持たないとか言われている。　電気の性質でいつでも需要と供給が一致してないといけないと言っている。需要と供給の間に　ためる　他のエネルギーにためておく事は　出来ないのだろうか。　よく言われているのが　家庭用の蓄電池。とくに電気自動車。　リチウムイオン電池だけでないかも知れない。昔から在るのが揚げ水式の発電所。　他にも余っているときに水素と酸素に変えておく　。　他にも災害のエネルギーを何かの形で利用する事を考える。　病院　介護施設　大きな商業施設　工場　農業工場など分散して考える。とか。　　これから　大きな災害は　あって当たり前のように　思わないといけないのかも知れない。